怎么才算是汉服同袍,如何正确解读汉服圈

如何正确解读「汉服圈」不晓得从什么时候开始,就有人抵制用「圈子」这一形容来「限制」汉服文化的推广,但凡稿件内有出现「汉服圈」的三个字眼必然会被少数人抨击,以至于多了「汉服不是圈」的各种论点。

如何正确解读「汉服圈」

怎么才算是汉服同袍,如何正确解读汉服圈

不晓得从什么时候开始,就有人抵制用「圈子」这一形容来「限制」汉服文化的推广,但凡稿件内有出现「汉服圈」的三个字眼必然会被少数人抨击,以至于多了「汉服不是圈」的各种论点。


其实早在迈入互联网时代之前,我们便已经陷入了某个名叫「圈层」的定义,有人的地方就会有圈子,早期对圈层的定义是「某一共同标志符号的群体」,圈子是以人为基础的领域划分,大到中文圈、华人圈,小到朋友圈,都是重复累加的圈层,可以简单理解为,所谓中文圈是区别于使用其他语种的圈子,华人圈是区别于非华人的圈子,朋友圈则是区分非「好友」的圈子,那么汉服圈则是所谓区分汉服同袍和非汉服同袍的圈子。

因为很多人认为「穿汉服的就是同袍」,或是「了解汉服的皆是同袍」这样类似的观点,让他们杜绝汉服和自己成为一个「圈子」,这样容易造成一种现象,好在往来天下皆是客,不好在无法去真正精准认同「同袍」的定义,如何认定哪些人和你是同路人?所以会有越来越多囊括这些人的圈子出现,比如「汉文化圈」、「汉人圈」等等,大家在给自己寻找标签化的同时,不忘让自己在不同人群里重复交际。

举个例子,像基督教可以认为每周去做礼拜的人为基督教徒,因为有一种长期坚持下来的仪式感还在支撑这种身份认证,像某协会可以明确认定只要缴纳会费就能成为协会会员,而汉服并没有这样的准则或者是认证体系,但凡是有或想要了解汉服的人,都会被吸纳为「同袍」,只是再在同袍里区分专家和非专家、商家和非商家这类的认同。

在早年,一个朋友尝试制作出了汉服同袍的资格问卷,比如必须达到多少分数才算真正合格,能担任协会会长,或是组织发起人,或是基础同袍,这虽然对除了学者以外的选拔人才没有太多作用,但确然是能引起互相增进学习的风气,也算是一种方式的尝试。

换句话说,如果有人愿意去了解汉服,但有一个体系可以让他能通过这个考核进入某个社团组织,那么他也会更加珍惜这个身份。并不是说有圈子的限定好,而且无论有没有圈子,都必须有一个共识的准则,如果穿着汉服的人就是同袍,那么脱下了汉服换上了洋装,还是不是同袍?你如何区分那些不认识的、没有穿上汉服的人,是同路人?如果暂时没有和解的方式,不妨放宽心态,做好自己。以上。


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